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<\/a>Tracce non marginali di questa indignazione le ritroviamo anche a Vallo durante quei fatidici 55 giorni. Il 17 marzo \u2013 a un giorno dal rapimento \u2013 si svolge in paese una manifestazione di solidariet\u00e0 voluta dal Comune e dalle forze politiche e sindacali alla quale si unisce anche il vescovo Casale. Tutti condannano la violenza \u2013 il che non \u00e8 scontato in quei giorni difficili \u2013 e ribadiscono l\u2019impegno in difesa delle istituzioni democratiche, mentre si augurano la liberazione dell\u2019on. Moro e il suo ritorno all\u2019attivit\u00e0 politica. L\u2019augurio cade nel vuoto e il 10 maggio \u2013 giorno seguente al ritrovamento del corpo di Moro \u2013 non resta che celebrare in cattedrale una messa di suffragio. Mons. Casale, che ha seguito la vicenda con apprensione, pronuncia in quell\u2019occasione una commossa omelia. Il bollettino della curia ne d\u00e0 conto. Da l\u00ec la recuperiamo per intero:<\/p>\n\n\n\n
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\u201cDa quel tragico 16 marzo abbiamo vissuto lunghi e drammatici giorni nell\u2019attesa di una risposta umanitaria alle numerose e autorevoli voci che chiedevano la liberazione dell\u2019On. Moro. La risposta, invece, \u00e8 venuta ieri: fredda, implacabile spietata. Il corpo esanime dell\u2019On. Moro \u00e8 stato ritrovato nel bagagliaio di un\u2019auto, parcheggiata nel pieno centro di Roma, della capitale del nostro Paese, a poca distanza dalle sedi in cui si dirige la vita politica della Nazione. Gli assassini si aggirano, dunque, nelle nostre citt\u00e0, sfidano autorit\u00e0 e controlli, colpiscono senza alcuna piet\u00e0. \u00c8, questo, l\u2019aspetto pauroso di una civilt\u00e0 che ha ucciso l\u2019uomo; di una civilt\u00e0 che ha trasformato le nostre citt\u00e0 in una giungla, nella quale al rapporto vivo, umano, interpersonale \u00e8 subentrata la paura, che spinge ad isolarsi o a reagire con la violenza alla violenza. Perci\u00f2 ci sentiamo di affermare che in Aldo Moro non si \u00e8 assassinato soltanto l\u2019eminente uomo politico, l\u2019affettuoso padre di famiglia, il cristiano serio e consapevole, l\u2019infaticabile militante di tante battaglie democratiche. In Aldo Moro si \u00e8 ucciso l\u2019uomo.<\/em><\/p>\n\n\n\n Ognuno di noi sente nella sua carne la ferita profonda di un assassinio che ci tocca tutti, ci coinvolge tutti e ci impegna a fare un serio esame di coscienza. Ognuno di noi si sente dolorosamente colpito dalla follia omicida e reagisce con la ferma condanna della violenza. Ma, il rifiuto deciso ed intransigente di ogni violenza non pu\u00f2 rimanere affermazione retorica; n\u00e9 ridursi a sentimento emotivo. Riusciremo a vincere la violenza che insanguina le strade del nostro Paese, se ne ricercheremo ed elimineremo le cause.<\/em><\/p>\n\n\n\n Chi sono e da dove vengono i gruppi armati che preparano con lucidit\u00e0 i loro piani di eversione? Essi costituiscono il sintomo pericoloso di un pi\u00f9 vasto malessere, che \u00e8 largamente diffuso, soprattutto tra i giovani. Accanto ai brigatisti rossi noi vediamo la moltitudine inquieta dei giovani disoccupati, dei laureati in lista di attesa, degli emigrati costretti a vivere nei suburbi delle citt\u00e0, facile preda dell\u2019estremismo rivoluzionario. Le radici della violenza sono ramificate e piantate nel tessuto di una nazione che, nonostante l\u2019innegabile progresso economico e sociale, vede ancora irrisolti problemi di importanza fondamentale.<\/em><\/p>\n\n\n\n A questo punto della nostra riflessione, la ricerca delle cause della violenza ci conduce necessariamente a denunziare le gravi carenze di una societ\u00e0 che ha creduto di poter risolvere tutti i suoi problemi negando Dio e divinizzando la scienza, la tecnica, la razza, il sesso. L\u2019esplosione di violenza che ci sta facendo inorridire, \u00e8 il punto di arrivo di una violenza quotidiana, fatta di mancanza di rispetto per l\u2019altro, di continue violazioni della giustizia e delle solidariet\u00e0.<\/em><\/p>\n\n\n\n La violenza, dunque, nasce soprattutto dall\u2019oscuramento e dalla negazione dei valori dello spirito, da una esasperata ed egoistica ricerca del benessere economico ad ogni costo. Senza la fede in Dio e senza l\u2019accettazione dei valori di onest\u00e0, di giustizia, di fraternit\u00e0, che su Dio si fondano, l\u2019uomo si ritrova in balia degli istinti pi\u00f9 pericolosi, che spingono alla distruzione e alla rovina.<\/em><\/p>\n\n\n\n Ci siamo riuniti per innalzare a Dio una preghiera: di suffragio per il nostro fratello Aldo Moro e per i tutori dell\u2019ordine morti nell\u2019adempimento del loro dovere; di conforto per le famiglie duramente provate nei loro affetti. Ma, la celebrazione eucaristica, mentre ci invita a saper scorgere, al di l\u00e0 della morte, il traguardo della vita eterna con Dio, ci impegna a saper ripetere il gesto di Cristo. Il Suo gesto d\u00e0 significato e valore al sacrificio umano. La vita non \u00e8 e non pu\u00f2 essere soltanto ricerca egoistica di beni materiali. La vita \u00e8 risposta ad una chiamata di Dio che ci vuole solidali, pronti a donarci agli altri per la crescita integrale della societ\u00e0. Proprio nel momento in cui la paura pu\u00f2 attanagliare il nostro spirito e condurci a rinchiuderci in noi, la speranza cristiana ci sospinge sulle vie di un generoso impegno per il bene dei fratelli\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n –<\/p>\n\n\n\n Con efficacia e partecipazione, l\u2019ordinario diocesano ripercorre gli eventi, col loro carico di tragedia e di speranza, e ne cerca le cause meno immediate, pi\u00f9 profonde che consentano di combattere quella insensata violenza. Il suo, al solito, \u00e8 un discorso che unisce la parte pi\u00f9 propriamente religiosa a quella sociale, o sociologica. In esso possiamo avvertire ancora l\u2019eco del clima di quel tempo, la costernazione dei presenti, i tentativi della Chiesa di trovare, se non una soluzione, almeno una chiave di lettura di quegli anni violenti.<\/p>\n\n\n\n<\/a>